17
Kurier Galicyjski * 17 30 listopada 2008
miejscem pracy jest Akade-
Uniwersytecie otworzy³a
ludnoœæ ormiañska, ¿ydowska,
jedynym. W 2006 roku wy-
Œmie³owskiego, a druga – na
mia Muzyczna we Wroc³awiu
pani prorektor Zwenys³awa
czeska, grecka, niemiecka,
daliœmy ksi¹¿kê „G³osy z
podstawie motywów or-
i równie¿ pracujê na Uniwer-
Ihoriwna Mamczur. Nastêpnie
ruska, a póŸniej ukraiñska
przesz³oœci. Tradycje muzyczne
miañskich, jest kompozycj¹
sytecie Wroc³awskim w Zak-
wprowadzenie do koncertu
powstawa³a kultura, która
we wspomnieniach oborni-
S. Œmie³owskiego.
³adzie Muzykologii. Z pomys³em
nale¿a³o do pani Anny Koœ-
nas zachwyca do tej pory.
czan”, autorstwa profesor
Je¿eli chodzi o fundacjê,
œpiewania kolêd ormiañskich
ciów, muzykologa oraz pro-
Bo¿eny Muszkalskiej, etno-
to ostatnim naszym przed-
Nie tylko o œpiewie
wyst¹pi³a pani Romana
fesora Jurija Jasinowskiego.
muzykologa. W zbiorze
siêwziêciem by³o nagranie
Przewodnicz¹ca Rady
Obrocka, która podczas jed-
Oba koncerty mamy zare-
znalaz³y siê pieœni w jêzyku
na CD piêciu kazañ ostatniego
Fundacji Kultury i Dziedzic-
nego ze spotkañ zaintereso-
jestrowane. W ramach projektu
polskim, ukraiñskim, ³em-
arcybiskupa ormiañskiego
twa Ormian Polskich pani
wa³a nas t¹ muzyk¹. To ju¿
zobowi¹zaliœmy siê do wyda-
kowskim, rosyjskim i or-
Józefa Teodorowicza, które
Monika Agopsowicz przej-
jest druga liturgia ormiañska
nia p³yty DVD wraz z publi-
miañskim.
znaleŸliœmy w zbiorach na-
muje siê wieloma sprawami,
„Liturgia polskich Ormian
kacj¹. Publikacja bêdzie
W Obornikach Œl¹skich,
szej fundacji. Nagra³ je
zwi¹zanymi z dziedzictwem
na Wielkanoc”, któr¹ mie-
zawiera³a oba wyk³ady,
miêdzy innymi, osiedli³a siê
arcybiskup w 1938 r. Wyda-
Ormian lwowskich, a mia-
liœmy przyjemnoœæ nagraæ,
krótki opis projektu plus fo-
spora grupa osób, pochodz¹-
liœmy równie¿ ksi¹¿kê z
nowicie: remontem Katedry,
a pierwsza liturgia – to li-
tografie. Publikacja bêdzie,
ca z kresowego miasteczka
krótk¹ biografi¹ arcybis-
renowacj¹ fresków Rosena,
turgia bo¿onarodzeniowa
oczywiœcie, wielojêzyczna.
Kuty nad Czeremoszem.
kupa J. Teodorowicza i ze
nowymi wystawami w War-
„Liturgia Polskich Ormian”.
Na koncercie by³a obecna
Wielu z nich legitymowa³o
s³owem wstêpnym naszego
szawie, przeniesieniem pro-
Obie w opracowaniu S. Œmie-
pani Anna Koœciów i dr nauk
siê ormiañskimi korzeniami.
ordynariusza wiernych Koœ-
chów arcybiskupa J. Teodo-
³owskiego.
humanistycznych Uniwer-
Œpiewy Ormian polskich
cio³a ormiañskokatolickiego
rowicza na Cmentarz Orl¹t
Jesteœmy tutaj na zapro-
sytetu Wroc³awskiego, rodo-
– zebrane nie tylko w Obor-
arcybiskupa Kazimierza
etc. Dla „Kuriera Galicyjskiego”
szenie Uniwersytetu Lwow-
Nycza. W tym roku jest rok
powiedzia³a:
skiego. Mieliœmy dwa koncerty
Teodorowicza w zwi¹zku
- Zosta³am zaproszona
we Lwowie: jeden w auli Uni-
z 70 rocznic¹ jego œmierci.
przez organizatorów, za co
wersytetu, a drugi – w Ka-
4 grudnia planujemy otwar-
jestem im bardzo wdziêczna,
tedrze Ormiañskiej. Dla nas
cie wystawy w Senacie RP,
zw³aszcza, ¿e ten koncert
jest wielkim prze¿yciem
w którym zostanie równie¿
odbywa siê w Katedrze Or-
znajdowanie siê i mo¿liwoœæ
podjêta uroczysta uchwa³a,
miañskiej. Owa katedra jest
zaœpiewania w Katedrze Or-
upamiêtniaj¹ca tego senatora
mi bardzo bliska, bo pracujê
miañskiej. Rozumiemy, ¿e
i pos³a II RP. Poza tym w
w Fundacji Kultury i Dzie-
znajdujemy siê w niezwy-
przysz³ym roku planujemy
dzictwa Ormian Polskich, w
k³ym, miejscu, które ma
we wspó³pracy z Domem
której przechowujemy pa-
swoj¹ wielowiekow¹ trady-
Spotkañ z Histori¹ w War-
mi¹tki ormiañskie i staramy
cjê. Œpiew w takim miejscu
szawie zrealizowaæ wystawê
siê je udostêpniaæ dla celów
jest zupe³nie innym dozna-
poœwiêcon¹ Polskim Ormia-
naukowych. Je¿eli chodzi o
niem.
nom.
zwi¹zki z chórem, to kilka lat
Organizatorzy te¿ s¹ pe³ni
Sprawa z przeniesieniem
temu pozna³am pani¹ Ro-
entuzjazmu i energii czy to
prochów arcybiskupa J.
manê Obrock¹, która od lat
z powodu koncertu, czy to
Teodorowicza na Cmentarz
zajmuje siê prac¹ nad za-
z powodu obecnoœci w nie-
Orl¹t wygl¹da w nastêpu-
Grób na Cmentarzu Orl¹t, który posiada tabliczkê
chowaniem kultury osób,
zwyk³ej atmosferze Katedry
j¹cy sposób. Ju¿ od kilku lat
z imieniem abp Józefa Teodorowicza
które zosta³y przesiedlone z
Ormiañskiej.
czynione s¹ starania, aby
Maciej Bororwski – wice-
Kresów na Dolny Œl¹sk. W
nikach Œl¹skich – ocalili dla
wity lwowianin Kazimierz
szcz¹tki arcybiskupa zosta³y
burmistrz Oborników Œl¹s-
zwi¹zku z jej prac¹ pozna-
potomnoœci opolscy muzy-
Pud³o.
przeniesione z nieoznaczo-
kich:
Anna Koœciów:
³yœmy siê przy realizacji
kolodzy – pañstwo Anna i Zbig-
nego jego imieniem grobu
pierwszej p³yty „Liturgia
- Uwa¿am, ¿e, je¿eli byœmy
niew Koœciowowie. Opraco-
- Bardzo cieszê siê, ¿e me-
prywatnego do grobu, który
polskich Ormian” (na Bo¿e
nie dostali poparcia z Mini-
wane, z nutami, ukaza³y siê
mu mê¿owi uda³o siê zebraæ
posiada tabliczkê z jego imie-
Narodzenie), a teraz zosta³a
te utwory, bo to by³ ju¿
niem na Cmentarzu Orl¹t.
Œpiewy Ormian polskich – zebrane nie
wydana druga p³yta „Litur-
ostatni dzwonek. Ci ludzie
Rozmowy z w³adzami ukra-
gia Polskich Ormian na
ju¿ nie ¿yj¹. Dziêki temu, ¿e
iñskimi by³y prowadzone z
tylko w Obornikach Œl¹skich – ocalili
Wielkanoc”. Pierwsza jest
to jest zapisane, poprosi-
okazji rekonstrukcji Cmen-
dla potomnoœci opolscy muzykolodzy
rekonstrukcj¹, dokonan¹
liœmy pana Œmie³owskiego,
tarza Orl¹t i prowadzone s¹
– pañstwo Anna i Zbigniew Koœciowowie.
dziêki pracom muzykologa
¿eby opracowa³ kolêdy czy
nadal przez osoby, które
Zbigniewa Koœciowa, przy
te¿ œpiewy i przez to ta
zajmowa³y siê rekonstrukcj¹
sterstwa Kultury i Dziedzic-
wspó³pracy kompozytora S.
w „Muzyce polskich Ormian”,
muzyka dalej ¿yje i jest wy-
cmentarza.
twa Narodowego, dzisiaj nie
Opole 1977. Dziêki mrówczej
konywana. Mój m¹¿ zajmowa³
mielibyœmy tego koncertu.
pracy, wykonanej w owym
siê g³ównie spisywaniem
PIEŚŃ
Romana Obrocka, koor-
czasie, póŸniej mog³y siê
kolêd, to by³o jego g³ównym
dynator tej wspania³ej
zdarzyæ rekonstrukcje, opra-
zadaniem.
akcji:
Dr Kazimierz Pud³o:
cowania, prapremiery i...
- Od 2000 roku Gmina
dzisiejsze koncerty.
- Urodzi³em siê we Lwowie.
INTEGRUJĄCA
Oborniki Œl¹skie prowadzi
Lwowskie koncerty s¹
Pocz¹tkowo mieszkaliœmy
wieloletni projekt wydaw-
czêœci¹ projektu „Liturgia
przy ul. Potockiego, a pod-
niczy, który jest prób¹
W tym roku jest rok Teodorowicza
opisania „kawa³ka rzeczy-
ZBIGNIEW KOŒCIÓW
nad Czeremoszem. Do 1630
wistoœci”, jak¹ s¹ Oborniki
w zwi¹zku z 70 rocznic¹ jego œmierci.
roku Ormianie haliccy wy-
Œl¹skie. W oparciu o doku-
Duchowa wiêŸ, której
znaniowo i kulturalnie po-
4 grudnia planujemy otwarcie
menty archiwalne i wspó³-
wa¿nym ogniwem jest mu-
wi¹zani byli przede wszystkim
wystawy w Senacie RP, w którym
czesne,zapisy pamiêtnikarskie,
zyka, odgrywa – jak wiadomo
z Eczmiadzynem. Mieli za-
relacje ¿yj¹cych œwiadków
zostanie równie¿ podjêta uroczysta
– szczególnie wa¿n¹ rolê w
gwarantowane w swych kolo-
wydarzeñ oraz dostêpne
¿yciu tych narodów, jakich
niach halickich korzystanie
uchwa³a, upamiêtniaj¹ca tego
publikacje, powstaje swoisty
czêœæ los zmusi³ do ¿ycia w
z w³asnego prawa i pos³ug
portret oborniczanina s³owem
senatora i pos³a II RP.
diasporze. Sta³o siê to prze-
religijnych wed³ug obrz¹dku
drukowany. Je¿eli myœlimy
znaczeniem Ormian, których
gregoriañskiego. Nie³atwo
w kategorii „miejsce”, wów-
polskich Ormian – wspólne
czas wojny – przy ul. Lubieñ-
spora liczba osiad³a na Rusi
wchodzili w zwi¹zki ma³¿eñ-
czas odwo³ujemy siê do his-
dziedzictwo na nowo odkryte”,
skiej, chrzczony by³em w
skie ze S³owianami i dbali
Kijowskiej ju¿ w X wieku.
torii niemieckiej. Je¿eli – w
realizowanego przez gminê
koœciele œw. El¿biety, ale
o kultywowanie rodzimych
Wkrótce pojawili siê Ormia-
kategorii „ludzie”, wówczas
Oborniki Œl¹skie. Do Lwowa
obecnie mieszkam w Obor-
nie tak¿e na Rusi Halickiej,
tradycji.
ods³ania siê ca³e historyczne
przyjechaliœmy na zaprosze-
nikach Œl¹skich. Jestem eme-
a ich wêdrówki na ziemie
W roku 1630 lwowski
bogactwo Rzeczypospolitej,
nie Narodowego Uniwersytetu
rytowanym nauczycielem
dzisiejszej Ukrainy Zachod-
biskup ormiañski Miko³aj
w granicach której egzysto-
Lwowskiego im. Iwana Franki.
akademickim. Te spotkania
niej nie ustawa³y w nastêp-
Torosowicz podda³ siê pa-
wa³y ró¿ne narodowoœci. W
O zgodê na wystêp w Kated-
we Lwowie z chórem s¹ przy-
piestwu, a jego nastêpcy
nych stuleciach. Kolonie or-
opowieœciach i pieœniach
rze Ormiañskiej wystara³y
k³adem wieloetnicznoœci
utrwalali uniê z koœcio³em
miañskie powstawa³y m.in.
oborniczan o¿ywaj¹ dzieje
siê w³adze uniwersyteckie.
Lwowa, która sprzyja mie-
rzymskokatolickim tak
we Lwowie, Kamieñcu Po-
i zwyczaje ró¿nych regionów
Organizacyjn¹ stron¹ po-
szaniu siê kultur i tworzeniu
gorliwie, ¿e w XVIII stuleciu
dolskim, £ucku, Brodach,
przedwojennej Polski. Jêzyk
bytu we Lwowie zajê³a siê
siê nowych form i treœci
doprowadzili do latynizacji
Stanis³awowie... NajpóŸniej,
polski jest dominuj¹cym
pani Tatiana Szemberko
kulturowych. Z mozaiki
liturgii. Stopniowo Ormianie,
w XVIII wieku ukonstytuo-
jêzykiem przekazu, ale nie
oraz Oleh Kotys. Koncert na
ludnoœci, któr¹ tworzy³a
zamieszkuj¹cy Galicjê,
wa³a siê kolonia w Kutach