20
nr 11 (423) |1629.06.2023
Wspomnienia
www.kuriergalicyjski.com
Starania arcybiskupa Mariana Franciszka Jaworskiego
o zwrot dóbr kościelnych sprzed 1939 roku (cz. 10)
Należy także zwrócić uwa-
MARIAN SKOWYRA
W
gę na przypadek, jaki zaistnial
w Spilczynie kolo Bóbrki, gdzie
1995 roku ostatecznie
zostala zlikwidowana
w 1991 roku greckokatolicka
placówka sióstr józe-
wspólnota przejęla dawną laciń-
fitek w Domu Starców we Lwo-
ską kaplicę Podwyższenia Krzy-
wie Majerówce. Przyczyną
ża Świętego. W 1996 roku we wsi
byl brak życzliwości wladz za-
podjęto budowę nowej cerkwi
kladu wobec rzymskokatolic-
greckokatolickiej. Po sfinali-
kich sióstr. Opiekę nad starcami
zowaniu budownictwa nabo-
w zakladzie niebawem prze-
żeństwa przeniesiono do nowej
jęly greckokatolickie siostry.
cerkwi, a lacińska świątynia po-
W okresie letnim 1996 roku
zostala w opuszczeniu. W przy-
jeden z roczników lwowskich
szlości nawet jeśli pojawi się
DOBROMIL. KAPLICA MATKI
kleryków rzymskokatolickich
w miejscowości rzymskokato-
BOŻEJ WSPOMOŻENIA
pelnil praktykę duszpasterską,
licka wspólnota, nie może liczyć
KUTYSZCZE. WIDOK NA BRAMĘ I CERKIEW. STAN 2012
WIERNYCH, PRZEJĘTA PRZEZ
jednak tym razem u boku grec-
na odzyskanie swojej wlasności,
GREKOKATOLIKÓW. STAN 2011
kokatolickich sióstr.
kandelabry i inne precjoza ule-
chóru cerkiewnego. Nie bylo
gdyż w świetle obowiązującego
Nie byl to zresztą jedyny
galy zniszczeniu na podwór-
dobrej woli na zarejestrowanie
że niniejsza monstrancja mogla
prawa świątynia jest wlasnością
przyklad braku życzliwości, czy
kach przykościelnych. W daw-
miejscowej rzymskokatolickiej
być częścią wyposażenia daw-
grekokatolików i to oni mogą de-
nym Felicientalu w kościele
wręcz wrogości wobec ducho-
wspólnoty, a także nie prze-
nej greckokatolickiej cerkwi lub
cydować o jej przyszlych losach.
wieństwa i sióstr zakonnych
zamienionym na cerkiew pra-
kazano organów dla któregoś
pobliskiej rzymskokatolickiej
Można przypuszczać, że podzieli
Kościola rzymskokatolickiego.
woslawną zachowalo się wiele
z pobliskich kościolów.
kaplicy. Po II wojnie światowej
los rozebranych rzymskokato-
W 2004 roku kaplani pragnęli
sprzętów kościelnych, w tym
Niekiedy świętych, przed-
kaplica popadla w glęboką ruinę,
lickich świątyń.
podjąć poslugę duszpasterską
organy, które nie byly używa-
stawianych na figurach czy
zaś dawna drewniana grecko-
Casus Dobromil,
na terenie jednego z lwowskich
ne przez wyznawców prawo-
obrazach, calkowicie zmienia-
katolicka cerkiew po wybudo-
Strzalkowice i Rudki
zakladów penitencjarnych oraz
no. Tak we Lwowie św. Elżbie-
slawia. Na skutek pożaru daw-
waniu nowej murowanej cerkwi,
zakladu dla psychicznie cho-
ta stala się św. Olgą. Nie brak
Dość spektakularnych ak-
nego kościola przepadly one
tym razem prawoslawnej, zostala
rych na Kulparkowie. W jed-
cji dopuszczano się w Dobro-
bezpowrotnie. W Podkamieniu
takich przykladów i w innych
opuszczona.
milu. Jeszcze na początku lat
nym jak i drugim przypadku
kolo Rohatyna niektóre pre-
miejscowościach. W obiek-
W 1998 roku tuż przed uro-
duchownym
oświadczono:
90., a następnie w 1998 roku
cjoza, w tym obrazy i dzwony
tach, przynależnych do greko-
czystością Wszystkich Świę-
tych na Cmentarzu Orląt
,,W naszym zakladzie Polaków
ze strony wspólnoty grecko-
z dawnego kościola zdepono-
katolików, zamalowano szereg
nie ma", co duchowny przyjąl
katolickiej urządzono ,,atak na
wano w dzwonnicy przycer-
dobrze zachowanych fresków
Lwowskich doszlo do szeregu
kościól w Dobromilu, z takim
z zadowoleniem, że Polacy są
kiewnej, narażając je na calko-
i malowidel kościelnych. Tak,
profanacji grobów, w tym ma-
trudem przez naszych parafian
na tyle uczciwymi obywatela-
wite zniszczenie. W dawnych
przykladowo, zniszczono sze-
lowania i niszczenia grobów.
kościolach w Brodach czy też
reg malowidel w Podkamieniu,
mi, że nie trafiają do więzień.
odnowiony" pisal w kronice
Z racji tego w archidiecezjal-
Tuliglowach przechowywano
a w dawnym kościele w Bro-
parafialnej ówczesny proboszcz
Próbowano zastraszać lub też
nym czasopiśmie ,,Radość Wia-
dach, umieszczono malowidla
ks. Edward Loranc. W pobliskiej
zniechęcać arcybiskupa Ma-
dawne monstrancje, które przy
ry" umieszczono apel tej treści:
greckokatolickiej parafii ,,mię-
riana Jaworskiego przed kup-
dobrej woli można bylo oddać
politycznych przywódców. Na
,,Wyrażamy nadzieję, że wla-
dzy sobą nieraz mówili: tam
nem zniszczonego sanatorium
pobliskim funkcjonującym pa-
kościolach zamiast wież, poja-
dzom Lwowa wystarczy dobrej
w kościele parę starych babek,
,,Elektron" w Brzuchowicach,
rafiom rzymskokatolickim.
wily się cerkiewne kopuly.
woli i determinacji, aby wspól-
jak umrą (kościól) zabierzemy".
W Kutyszczach kolo Tlu-
gdzie niebawem rozlokowano
Jednak, szczególnie w Brodach,
nie z polską stroną doprowadzić
Początki tego typu dzialań na-
seminarium duchowne.
te precjoza są traktowane jako
macza na bramie wejściowej do
proces rekonstrukcji cmentarza
leży upatrywać w pierwszych
Należy zauważyć, że po II
trofea po lacinnikach, którym
nowej cerkwi prawoslawnej go-
do końca. Nie można się godzić
latach odradzania się Kościola
wojnie światowej część wypo-
odebrano świątynię i zawlad-
spodarze umieścili monstran-
na to, aby elementy o charakte-
greckokatolickiego, gdy ,,gre-
sażenia ruchomego udalo się
nięto zachowanym inwenta-
cję (a wlaściwie XIX-wieczną
rze skrajnym niszczyly z takim
kokatolicy wyszli z podziemia
uratować przez wyjeżdżających
rzem. W kościele w Tuliglowach,
glorię, bez stopy). Repozytorium
trudem rozpoczętą wspólpracę
i zaczęli upominać się o swoją
do Polski kaplanów. Jednak część
gdzie równocześnie sprawu-
wypelnili bialą szmatą pozoru-
między Ukrainą a Polską".
W Winnikach dzięki sta-
cerkiew w Dobromilu". Wów-
pozostawiona na miejscu zasilila
ją nabożeństwa grekokatoli-
jąc wystawienie Najświętszego
czas to ,,dochodzilo do walk pod
muzea oraz miejscowe cerkwie
cy i prawoslawni, zachowaly
Sakramentu w kościele katolic-
raniom o. Rafala Kiernickiego
cerkwią na kamienie, gdzie in-
greckokatolickie. Jeszcze inne
się dawne organy, które nie są
kim. Dopiero po wielu publika-
kościól zostal oddany rzymsko-
terweniowala policja. Skończy-
ulegly calkowitemu zniszczeniu.
używane we wschodniej litur-
cjach w gazetach usunięto tę de-
katolickiej wspólnocie. Jednak
lo się tym, że cerkwi nie oddali,
Te, które znalazly się w muzeach,
gii i przeszkadzają w śpiewie
korację bramy. Należy zauważyć,
przez wiele lat zabiegano o zwrot
ani nie pozwolili odprawiać na
nigdy nie powrócily do swo-
dawnej plebanii parafialnej oraz
przemian obu wyznaniom, jak to
ich miejsc przeznaczenia, gdyż
usunięcie metalowych bara-
jest w Chyrowie. Ojca Wlodzi-
dyrektorzy uważają zagrabio-
ków sprzed świątyni. Plebania
mierza nazwali politykiem i za-
ne precjoza kościelne za swoją
w okresie powojennym byla
mknęli dla niego drzwi cerkwi".
wlasność. Przykladem mogą być
wykorzystywana przez miej-
W tej sytuacji grekokatoli-
batalistyczne obrazy z kolegiaty
scową szkolę. W okresie letnim
kom przekazano dawną rzym-
żólkiewskiej, o które parafia za-
organizowano tam kolonie let-
skokatolicką kaplicę Matki
biega od 1991 roku. Brak również
nie dla dzieci. Po 1990 roku zo-
Bożej Wspomożenia Wiernych,
w wielu miejscach dobrej woli ze
stala opuszczona i schronienie
znajdującą się przy zakręcie do
strony greckokatolickich pro-
w niej znaleźli miejscowi bez-
Chyrowa. Wówczas to zaczę-
boszczów na przekazanie laciń-
domni. W chwili zlożenia proś-
to przymierzać się do przejęcia
skiego inwentarza lacinnikom.
by o jej odzyskanie przez rzym-
parafialnego kościola w Do-
Jedynie sporadycznie zdarzaly
skokatolicką wspólnotę, dawną
bromilu, który przez caly okres
się przekazania takich obiektów,
plebanię sprywatyzowal jeden
komunistyczny byl czyn-
jak choćby obraz św. Stanislawa,
z mieszkańców jako magazyn
który przekazano z cerkwi w Żu-
ny i slużyl schronieniem dla
produktów spożywczych, jed-
rowie do kościola w Firlejowie.
znacznej grupy grekokatoli-
nak nadal schronienie tam znaj-
Również ze Starego Siola do ko-
ków. Tak pewnego razu po od-
dowali bezdomni, a sam krok
ściola Matki Bożej Gromnicznej
puście greckokatolickim diak
z prywatyzacją, na co zezwolily
we Lwowie zostal przewieziony
cerkiewny zwrócil się do ks.
miejscowe wladze, zniwelowal
Edwarda o wpuszczenie ich do
jeden konfesjonal, przechowy-
możliwość odzyskania kościel-
kościola. W następnych mie-
wany przez lata na chórze ko-
nej wlasności.
siącach tego typu ,,podjazdów
ścielnym. Oddano też odnalezio-
Kolejną trudnością, z jaką
bywalo sporo".
ne księgi metrykalne z tej parafii.
borykala się przez wiele lat
,,Pewnego razu pisal ks. Lo-
Jednak takie przypadki należaly
wspólnota w Winnikach, byly
ranc zabieram w Chyrowie na
raczej do rzadkości.
metalowe baraki ustawione tuż
stacji benzynowej paru ludzi
Większość dawnego sprzętu
przed glównym wejściem na
z miejskiej rady do Dobromila.
kościelnego nowi wlaściciele
teren świątyni. Wlaściciel tych
Po drodze pada pytanie, dla-
poddali zniszczeniu. W wielu
obiektów przez caly czas upar-
czego nie zaglądam do miejskiej
miejscowościach po przepro-
cie pozostawal przy stanowi-
rady, przecież już nowa wladza.
wadzanych pracach remonto-
sku, że nie zezwoli na rozebra-
Mówię, że na razie nie mam
wych dawne lawki kościelne,
nie dawnych sklepów.
KOŚCIÓL W BOHORODCZANACH. STAN 2011